Shvoongs hemsida > Böcker > Gör Det Själv, Bruksanvisningar Och Manualer > IN I MUSIKEN – OM MUSIK OCH MEDVETANDE (1)

.

IN I MUSIKEN – OM MUSIK OCH MEDVETANDE (1)

Författare : PETER BASTIAN (1987)
Review by : Cosmic Bliss
Besök : 127  ord: 900   Publicerad: september 18, 2007
INLEDNING. Det är våra föreställningar om oss själva som sätter gränserna för hur långt vi kan nå. Insikt, känslighet eller förståelse kan vi skörda först när beskrivningen är transcenderad. BESKRIVNING. Jag fungerar som barometer för publiken. Jag spelar med utgångspunkt från detta. Musiken tar snabbt form efter stundens behov: ”Så här känner jag det, så känner ni det, så känner vi det.” Känslor uppstår i musiken, bearbetas, förändras. Vad är det egentligen vi upplever när vi hör eller spelar musik? Poesi bygger på ordens mångtydighet, poesins möjlighet att med få ord förmedla omfattande helheter. Överskrider vårt medvetande en viss gräns hamnar vi inom ett område där vi vet, höjt över allt tvivel. De enskilda orden får sin rätta mening först i ljuset av helheten. Det är inte det enskilda ordet som har exakt betydelse, utan snarare de enskilda satserna i de och de sammanhangen. Det är inte den enskilda meningen som har exakt betydelse, utan hela den situation i vilken meningen förekommer. Det musikaliska budskapet förmedlas genom processen ”öppenhet i detaljen” → ”entydighet i helheten” → ”entydighet i detaljen”. Detaljen finns överallt i helheten och helheten finns i varje detalj. ändras detaljen, ändras helheten, ändras helheten, ändras detaljen. Ändras en enda detalj, ändras helheten och därmed varenda detaljs betydelse, så varje detalj finns i varje detalj. Musik är den direkta upplevelsen av att tingen bara existerar i kraft av varandra. Varje musikstycke är unikt och identiskt med sin form. Helheten definierar smågestalterna. helhet och detalj är oskiljaktiga. Musikens väsen, det egentligt musiska, är holistiskt, och det går förlorat vid analys. Det vi kallar verklighet är fundamentalt betingat av våra sinnens konstruktion. Det vi kallar verklighet är en beskrivning av tillfälliga sinnesintryck. Det vi kallar tid och rum är fenomen utan förankring i en bakomliggande verklighet! Meditation är en allmän möjlighet att överskrida den sinneskonstuktion som är ansvarig för den illusionära verkligheten. Det finns otaliga metoder för att försätta sig i meditativt tillstånd. Musiken är en av de mest effektiva. Om vi går på djupet i musiken, går vi djupt in i detta liv och djupt in i oss själva. Pythagoras upptäckte sammanhanget mellan ljudvågornas frekvensförhållande och grundintervallerna: en ton på 200 Hz ligger en oktav högre än en ton  på 100 Hz. Om vi multiplicerar frekvensen med 3 och dividerar med 2, får vi alltså en ny frekvens som motsvarar den ton som ligger en kvint över den första tonen. Håller vi för öronen och lyssnar inåt, hör vi toner och inre ljud. Begreppet ton finns inom oss som något fundamentalt. Den primära musikvetenskapen är fenomenologin—läran om vår upplevelseapparat.   UPPLEVELSE.  Min enda chans att få reda på vad som händer är att upptäcka en fast punkt i mitt medvetande som är odeltagande, icke ingripande, en punkt som inte ändrar sig genom livet, och observera vad som försiggår utan att ingripa. Av rädsla för omgivningens reaktion underrycker man automatiskt här och där. Den automatiskt kvalitetsmärkta moralen fungerar som referensram för omgivningens reaktion på våra handlingar, så den måste vi helt enkelt känna till för att kunna sätta oss över den. Vi måste tillåta att saker sker utan vår inblandning. Träng in i upplevelsernas vidsträckta landskap med objektiviteten i behåll. Om vi är tillräckligt finstämda för att ta emot så att det vi hör sker inom oss direkt, finns det musik som kan föra oss rakt in i varats kärna. Vi upplever ideligen hur vi efterrationaliserar vår brist på upplevelseförmåga med hjälp av åsikter och smakfrågor. ”Därför at si och så… kan jag inte acceptera musiken.” I verkligheten förhåller det sig oftast omvänt: ”Just därför att jag inte kan öppna portarna tycker jag si eller så.” De djupaste sanningarna i tillvarons mysterium är tillgängliga för oss först i det ögonblick vi är redo för dem. Vad är det som karakteriserar musik och musikalitet? Att vi upplever något annat än toner. Musikalitet är förmågan att uppfatta mångfalden som enhet. Ju mer vi kan uppfatta som enhet, ju mer utvecklad är musikaliteten. Den största musikern blir den som kan uppfatta allt i omgivningen som enhet. Har man en gång ”varit där”, är den inte mystisk längre. Musik innefattar transcendering av tiden. Att uppleva en enhet i tillvaron är att få kontakt med det inom oss som är gemensamt för alla de situationer vi hamnar i. Detta är varats kärna.

Fler recensioner om IN I MUSIKEN – OM MUSIK OCH MEDVETANDE (1)
Var vänlig gradera detta utdrag : 1 2 3 4 5


Kommentarer om IN I MUSIKEN – OM MUSIK OCH MEDVETANDE (1)

Läs gratis sammanfattningar - skriv och få betalt

Sammanfatta mänsklig kunskap om Shvoong. Join us!

------